Его называют то ковром, то гобеленом из Байе, хотя правильно было бы считать вышивкой. Поскольку это длинная и узкая полоса льняной ткани – примерно 50 сантиметров шириной и около 70 метров длиной, на которой вышита история завоевания Англии Вильгельмом. Есть пара следов поздней и неумелой реставрации (проведена в начале XIX столетия) и утраты – до нас не дошел завершающий кусок размером около 6,4 или 6,3 метров. Полагают, там изображались события, произошедшие сразу за знаменитой битвой.
Первое упоминание о гобелене относится к 1476 году. Он фигурирует в описи имущества городского собора Байе. Но уже во времена Наполеона ученые уверяли, что создан он куда раньше – в конце XI столетия. И поздний радиоуглеродный анализ подтвердил датировку. Но кто и где создал этот шедевр – неизвестно. И тут версий несколько, в том числе и весьма экзотических.
Например, есть версия, что вышивку создавали по заказу последователей Вильгельма где-то на территории Ближнего Востока. Мотивация простая. В сцене подготовки пира перед битвой слуги жарят мясо и тушки куриц на вертелах, используя вполне себе узнаваемый мангал. А это, дескать, традиция совсем не европейская. Но тут спорно: мангалы, конечно, археологи не находили, а вот вертела на кухнях и во времена Тюдоров были в ходу. Так что вопрос о приоритете шашлыка можно считать открытым. Тем более, что эта версия скорее конспирологическая – все остальные данные все же неоднозначно свидетельствуют в пользу английского происхождения.
Все надписи выполнены на средневековой латыни. Но имена написаны или по-английски, или искажены на английский манер (французские). Да и в латыни имеются ошибки, объяснимые только с позиции тогдашнего языка жителей Островов. А еще выдают красители. Вышивали черной шерстью, перекрашенной в различные цвета. И все красители, понятное дело, растительные из числа тех, что широко применялись в Англии в ту эпоху.
Ковер создали в Англии, но где точно – никто не знает. Это или придворные ткачихи королевы Матильды (жены Вильгельма), или ткачи епископа Одо (единоутробный брат Вильгельма и его ближайший соратник). И тогда гобелен сделали в Кенте, а уже позднее перевезли в собор Байе (он как раз тогда же начал строиться).
Гобелен явно создан для оправдания Вильгельма – история в нем изложена в нормандской трактовке. А потому король Гарольд выведен как своенравный и заносчивый. Вильгельм же прекрасен дальше некуда. И есть забавный момент, произошедший задолго до битвы и косвенно к ней не относящийся. Гарольд помогает Вильгельму разобраться с недругом – герцогом Конаном. И потом, в знак благодарности, принимает от Вильгельма в дар оружие. Для нас штрих незначительный. А для людей той поры он означал, что Гарольд признал себя вассалом Вильгельма. Соответственно, битва при Гастингсе никакое не завоевание, а восстановление субординации.
Считается, что колчаны со стрелами носили исключительно на поясе. А ношение их за спиной не практиковалось – неудобно оно. Быстро стрелу не достать, и современные реконструкторы подтверждают эту точку зрения. Все же на ковре из Байе в эпизоде, иллюстрирующем начало конной атаки на саксов после пламенной речи Вильгельма, есть один лучник, у которого колчан расположен за спиной, а не на поясе. Правда, он такой один. Все остальные лунники статистики не портят. И тут сложно списать на незнание художником солдатского вооружения – ковер и сегодня широко используется в качестве авторитетного и точного источника о средневековом оружейном комплексе.
Не все ясно с гибелью Гарольда. Хотя есть неоднозначная надпись "Здесь король Гарольд убит". И вроде даже Гарольд имеется со стрелой в глазнице, но надпись сделана над развернутой батальной сценой. И за воином, получившем стрелу, под той же подписью мы видим воина, которого рубит мечом нормандский рыцарь. И тут или Гарольд изображен дважды, а его раненого попросту добивают, или он все же погиб как-то иначе. Стоит упомянуть, что письменных источников о битве при Гастингсе не так уж и много. И подробностей там нет. Так что именно гобелен породил ту версию, что Гарольд погиб от стрелы. На деле это только версия. Возможно, стрелу получил его телохранитель, и только потом король был зарублен рыцарями Вильгельма. А персонаж со стрелой в глазнице и предшествующий ему боец, с истыканным стрелами щитом, призваны изображать свиту проигравшего короля.
Напоследок стоит упомянуть, что ковер несколько раз имел шанс быть утерянным для человечества. Судя по всему, его демонстрировали в соборе до XV столетия, а потом убрали в запасники. Где он и хранился свернутым до века XVII, когда его заново обрели после очередной ревизии. В конце XVIII века революционно настроенные, но малообразованные республиканцы чуть было не пустили старое полотно на тент для повозки, но один из местных адвокатов выменял раритет на отрез ткани из собственных запасов. Потом Наполеон тряс гобеленом в Париже, рекламируя предстоящую высадку в Британии, которая, правда, так и не состоялась. В годы второй мировой на гобелен из Байе положили глаз немецкие спецы из Аненербе, собиравшие всякие мистические замшелые истории. Они аннексировали гобелен, но, к счастью, из страны его так и не вывезли. А приныкали в подземельях Лувра.
После же войны для шедевра выстроили специальный музей, где он отныне и хранится в условиях постоянной влажности и слабого освещения – чтобы максимально обеспечить сохранность предмета. Ну а с 2007 года гобелен из Байе еще и включен в программу "Память мира" от "ЮНЕСКО". И примерно тогда же создали его цифровую копию. Так что исследователям и любителям истории теперь не нужно ехать во Францию лично. Все есть в открытом доступе, в Интернете. Любой желающий может детально рассмотреть все изображения и сделать собственные теории и выводы о странностях и символичности средневековых средств массовой информации.
× Поддержите нас в телеграме: @battlez
