От нагайки до черепа с костями

Короткая плеть для управления конем. Возможно, эта плеть позаимствована у ногайцев — одного из татарских племен, вытесненных русскими на Кавказ. Нагайка была популярным нелетальным оружием казаков при подавлении беспорядков в ходе революции 1905 года. За это их даже называли нагаечниками.

Фото предоставлено интернет-магазином Нагайка.рф. Подробнее на сайте

Казачий конный строй. Конный аналог пехотных цепей. Обычно состоял из двух-трех шеренг. Каждая — из 6–7 групп-звеньев по 10–16 человек. Расстояние между звеньями — до 50 шагов, между казаками в звене — до 10 шагов. Часто за шеренгами лавы на расстоянии в 50–100 шагов, как за завесой, пряталась маневренная группа, которая наносила внезапные удары из глубины боевого порядка.

На заре казачества был отличительной чертой зрелого воина. Молодым казакам носить чуб не разрешалось. Развевающийся по ветру чуб часто устрашал противника больше, чем острая сабля. У запорожцев он был в виде хохолка на бритой голове. Казак считал, что после смерти бог сможет выдернуть его за чуб из преисподней.

Позднее у донских казаков был в моде чуб на левую сторону, торчащий из-под фуражки, виртуозно заломленной на правое ухо. Волосы приучали заворачиваться налево с помощью скисшего молока.

Донские казаки считали, что на правом плече сидит ангел, а на левом бес, и, поправляя чуб, казак последнего все время смахивает.

Общий войсковой совет казаков, высший орган самоуправления. Народное собрание, решавшее все вопросы. Собирался ежегодно или раз в несколько лет. Высшая власть у казаков принадлежит кругу и только кругу, а в период между кругами — атаману. В старину голосовали подкидыванием шапок.

У 17‑го Донского полка знамя отличалось от прочих казачьих флагов. Герой Кавказской войны, Яков Бакла­нов (1809–1873) — отличный ездок и воин, внушал горцам ужас еще и своим видом. Он был могучим гигантом с уродливым лицом. «Рожа — не приведи Бог!.. вся рябая, темно-фиолетового колера», — описывал его сослуживец генерал Полто­рац­кий. Бакланов всячески поддерживал свою репутацию. Мог намазать лицо сажей или скакать на врага голым, вращая в руках две шашки. Знаменем своего полка Бакланов сделал огромный черный флаг, на котором красовались белый череп с костями и девиз: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века».

Древний символ степных народов. По легенде, на Дону обитал олень, которого нельзя было ни поймать, ни убить. Такой олень был изображен на старинном гербе казачества и на печати Войска Донского. В 1918 году независимая Донская Республика снова провозгласила оленя официальным гербом.

Этим гербом казаков «наградил» Петр I. 20 апреля 1709 года он был в казачьей столице Черкас­ске и увидел пьяного голого казака, который пропил все, кро­ме сабли, ружья и папахи. На вопрос Петра, почему он не продал оружие, тот ответил, что потерять ружье казаку нельзя, а с ним он и службу царскую отбудет, и новую рубаху добудет. Ответ показался царю символичным, и он велел поместить этого казака на герб Войска Донского. Кальян в левой руке персонажа лишний раз подтверждает связь казачества с восточными народами.

Диалект русского языка, характерный для жителей Верхнего и Нижнего Дона. Имеет много уникальных слов, а также заимствований из тюркских языков.

Материал из выпуска №28 журнала «Ваш тайный советник», тема номера — «Казаки».

Ставьте лайки, подписывайтесь на канал и приобретайте архивные номера «Тайного советника» —https://history1.ru/archive

Не забывайте делиться материалами в соцсетях, если они вам понравились :)