В XIII веке, когда схоластика достигла своего расцвета, жил доминиканский монах Фома Аквинский — один из величайших умов своего времени. Он не просто верил в Бога, он пытался Его понять, обосновать.
Сразу хочу предупредить: эта статья, возможно, покажется сложной для тех, кто привык к легкому чтению. Здесь я размышляю над серьезными вопросами, которые не имеют простых ответов. Я обращаюсь к идеям Фомы Аквинского, соединяя философию, эзотерику и современный взгляд на мир. Это мой личный поиск, моя интерпретация, и я не претендую на абсолютную истину. Если вы из тех, кто не боится погружаться в глубины смыслов, кто ищет свой путь и стремится к самопознанию, — возможно, эта статья будет вам интересна.
Его "Пять путей" — это пять логических аргументов в пользу существования Бога, которые до сих пор вызывают споры. Мы не будем здесь углубляться в теологические дебаты. Наша цель — посмотреть на эти идеи под другим углом, увидеть, как они перекликаются с современными представлениями о мире, с эзотерическими концепциями и наукой. Попробуем увидеть невидимое, найти путь и истину, к которой нас всех ведет Творец.
1. Аргумент движения
Формулировка Аквината: «Все, что движется, приводится в движение чем-то иным. Если то, что движет, в свою очередь, само движется, то оно должно быть движимо третьим, и так далее. Но так нельзя уходить в бесконечность, ибо в таком случае не было бы перводвигателя, а, следовательно, и никакого иного двигателя... Поэтому необходимо дойти до некоего перводвигателя, который сам не движим ничем иным; а под ним все разумеют Бога.»
Современный взгляд: Наука, словно путник, блуждающий в тумане, все еще ищет начало начал. Теория Большого взрыва, некогда казавшаяся незыблемой, ныне вызывает вопросы. Но магия, внемлющая шепоту древних учений, видит в этом не слепой случай, но след Первотолчка, эманацию Единого, о которой повествует Герметизм. Это не взрыв, но тонкая настройка мироздания, совершенная Высшим Разумом, подобно тому, как музыкант настраивает свой инструмент перед началом великой симфонии.
Вспомните о «Слове», о первозданной вибрации, породившей все сущее. О Ци и Пране, об энергии, пронизывающей все живое, словно кровь, текущая по венам мироздания. Эта энергия, этот изначальный импульс и есть Перводвигатель, о котором говорил Фома. И у каждого движения, у каждого события в нашей жизни есть свой исток, своя невидимая пружина, к которой мы неосознанно стремимся, словно ведомые самой судьбой к единению с Ним.
2. Аргумент причины
Формулировка Аквината: «Мы наблюдаем в вещах порядок действующих причин. При этом не было случая (да это и невозможно), чтобы нечто оказалось действующей причиной самого себя; ибо в таком случае оно предшествовало бы себе самому, что невозможно. Но нельзя и помыслить о том, чтобы уходить в бесконечность по ряду действующих причин… Таким образом, необходимо положить некую первую действующую причину, которую все именуют Богом».
Современный взгляд: Разбитая ваза — следствие падения. Каждое событие вплетено в бесконечную цепь причин и следствий, подобно жемчужинам, нанизанным на нить судьбы. Это отражено и в Законе Кармы, гласящем, что каждое действие, словно брошенный в воду камень, порождает круги последствий. Так и в Мире — ничто не происходит случайно.
И разве не возникает вопрос: если все так взаимосвязано, то где же та Первопричина, которую Аквинат именовал Богом, а мы можем назвать Творцом? Та Искра Божественной энергии, о которой говорят мистики и философы, не кроется ли она в глубине нашего "Я", связуя нас с чем-то безмерно большим, с Источником всего сущего? Ответ еще не найден, но этот вопрос, подобно камертону, продолжает звучать в сердце каждого, кто ищет смысл.
3. Аргумент необходимости
Формулировка Аквината: «...Мы обнаруживаем среди вещей такие, для которых возможно как быть, так и не быть, поскольку с ними случается возникновение и уничтожение, и, следовательно, для них возможно как быть, так и не быть. Но для всего, что относится к такому роду, немыслимо существовать вечно… Поэтому если все обладает возможностью не быть, то некогда ничего и не было в действительности. Но если это истинно, то ничего не было бы и теперь, ибо то, чего нет, начинает быть не иначе, как через посредство чего-то, что уже есть. Следовательно, если ничего не было, то невозможно, чтобы что-либо пошло. А это очевидным образом не так. Следовательно, не все сущее таково, что для него возможно как быть, так и не быть, но среди сущего должно быть нечто необходимо сущее».
Современный взгляд: Все в мире преходяще, и каждая отдельная форма, будь то физическое тело, мысль или эмоция, конечна. Она возникает, существует какое-то время и неизбежно исчезает, трансформируясь во что-то иное. Все течет, все меняется, подчиняясь неумолимому ходу Колеса Сансары, или же Уробороса — змия, что кусает свой хвост, являя собой символ вечного возвращения. Душа же, зерно духа, вечна. Она лишь меняет свои одежды, воплощаясь в разных телах, в разных жизнях, чтобы в итоге прийти к осознанию своей истинной природы.
Законы природы, физические константы — все это указывает на некую незыблемую основу, на Матрицу, в которой разворачивается грандиозное действо бытия. И эта опора, это «необходимо сущее» Аквината и есть Абсолют, незыблемый фундамент, на котором покоится все изменчивое и преходящее.
4. Аргумент степени совершенства
Формулировка Аквината: «Среди сущего обнаруживаются вещи, в большей или меньшей степени благие, истинные, благородные и так далее. Но о большей или меньшей степени говорится в том случае, когда имеется различное приближение к чему-то, что есть в наибольшей степени. Так, теплее то, что более приближается к самому теплому. Следовательно, есть нечто в самой полной мере истинное, наилучшее и благороднейшее и, как следствие, в наибольшей мере сущее, ибо то, что в наивысшей степени истинно, в наибольшей степени и есть».
Современный взгляд: Человек, словно путник в пустыне, влекомый миражом, вечно ищет лучшее, прекрасное, идеальное. Откуда в нас этот неясный зов, это смутное томление по чему-то, что мы не можем ни назвать, ни определить? Словно эхо давно забытой мелодии, доносится оно из сокровенных глубин нашей души, заставляя сравнивать все сущее с неким неуловимым эталоном.
Этот Архетип Совершенства, словно тень, отбрасываемая в наш мир, восходит к платоновскому миру Идей — вечных и неизменных форм, отражением которых является все многообразие земного бытия. Идеал, с которым мы соотносим все вокруг, — это отблеск Высшей Реальности, память души о горнем мире, о Божественном, о том, что делает нас причастными к чему-то подлинно великому. И не потому ли, великие творцы в разные эпохи пытались, хоть отчасти, приблизиться к идеалу, отразить Его хотя бы тенью?
5. Аргумент целеполагания
Формулировка Аквината: «…Некоторые существа, лишенные разума, то есть природные тела, действуют ради цели… Из чего ясно, что они достигают цели не случайно, но по устремленности… Но то, что само лишено разумения, может устремляться к цели лишь в том случае, если оно направляется кем-то, кто одарен разумом и пониманием, как стрела направляется стрелком. Следовательно, есть нечто разумное, полагающее цель для всего, что происходит в природе; и его мы называем Богом».
Современный взгляд: Мир, в котором мы живем, устроен с поразительной мудростью. Даже неразумные твари, повинуясь неведомому инстинкту, совершают действия, полные целесообразности: пчелы возводят свои восковые чертоги, зерна прорастают, стремясь к солнцу, — все движется в стройном порядке, повинуясь таинственному Помыслу.
Эзотерика видит в этом проявление тонких энергий, астрологических влияний, ткущих узор бытия, где все взаимосвязано, словно нити на старинном гобелене.
Мы подобны актерам, что вышли на подмостки, чтобы сыграть свои роли в великой мистерии Бытия. Путь каждого, сотканный из взлетов и падений, озаренный вспышками прозрений и затененный пеленой сомнений, неповторим и уникален. Но у него, как и у всего в этом мире, есть основа. Каббала учит нас о десяти Сфирот — эманациях, ступенях нисхождения Божественного Света, что, подобно водам неиссякаемого источника, питают древо Жизни, а, стало быть, и саму суть души каждого из нас. В этом потоке, увлекаемые волей Творца, мы стремимся исполнить свое предназначение. И чувство сопричастности, что порой посещает каждого, — не что иное, как шепот нашей души, внемлющей этому тончайшему из течений. Водовороты и буруны кажутся нам проявлением злого рока или слепой удачи, на деле же, все имеет свой глубокий смысл. В череде кажущихся случайностей кроется мудрость Творца, а незримое водительство Его порой ощущается в потоках Его же энергии. В этой связи чувство сопричастности к Высшему Замыслу — есть проявление Божественной Воли, не указующей, но манящей путника, подобно тому, как путеводная звезда в ночи сулит надежду. И наша задача — суметь услышать шепот, прозреть истину.
Путь движения, первопричины, цикличности бытия, стремление к совершенству и внутренняя целесообразность всего сущего — все это грани Единого Божественного Замысла, нити которого, подобно золотому шитью, вплетены в судьбу каждого из нас. Аквинат искал путь к Творцу, опираясь на логику, мы же можем пойти дальше: не только осознать, но и прочувствовать, впустить Его сияние в свою душу, прикоснувшись к магии мироздания,
Ибо через познание себя, через раскрытие глубин собственной души мы постигаем Его, сливаясь хоть на миг с вечным, бесконечным Божественным началом, ведь в каждом из нас тлеет искра Его огня. Пусть же эта искра разгорится ясным пламенем, освещая наш путь и приближая нас к постижению величайших тайн Вселенной!
С любовью и светом,
Алексей Кудеяр!
Приглашаю вас в Эзотерический Хаб — пространство для роста и обмена опытом, сообщество для тех, кто интересуется магией, самопознанием и поиском истины. Это не блог, а платформа для живого общения, где мы делаем ставку на диалог и взаимопомощь. Хаб только начинает свой путь, и вместе мы будем наполнять его жизнью: «Библиотека» пополнится редкими книгами и переводами гримуаров, в планах — онлайн-встречи, мастер-классы и многое другое. А еще у меня есть Telegram-канал "Neuromagik (Магик N1)", где я делюсь информацией, не пересекающейся с Дзен-публикациями, своими мыслями и наработками.
Особое предложение для первых участников хаба: я лично проведу бесплатное обучение для небольшой группы и после приглашу лучших в свою команду.
Присоединяйтесь к нам, если вы цените живое общение, готовы делиться своими знаниями и открыты новому! Вход в хаб свободный (после одобрения модератором). Буду рад видеть вас в числе единомышленников!
