Лорд Шива - ВсеРазрушитель, один из Верховных Иерархов, который вместе с Вишну и Брахмой образует Божественную Триаду - Тримурти. Шива не только добрый защитник, но и порой грозный и принципиальный. Шива – Господь, Со-Творец и вместе с тем Господь Времени, как фундаментальной величины Вселенной, а следовательно, и разрушения, Господь Плодородия и в то же время МахаАскет, контролирующий желания и обитающий высоко в Гималаях на горе Кайлас. Иногда Он даже выступал как двуполое Существо. Эти взаимоисключающие качества символизировали Божество, вобравшее в Себя все противоречия мира, которому отведена роль «Уничтожителя» мира в конце каждой Кальпы, периода, равного 8 млрд. 640 млн. человеческих лет. Считается, что в качестве Натараджи, «Царя танца», Шива регулирует мировой порядок. Однажды Шива явился 10.000 Мудрецам - Риши, чтобы они поклонились Ему. В ответ Риши прокляли Его и наслали на него свирепого тигра. Шива содрал со зверя шкуру и сделал себе накидку. Риши наслали змею, но Шива надел ее на шею как ожерелье. Риши сотворили злого карлика и вооружили его дубинкой, но Шива, встав на спину карлика, начал танцевать. И Риши бросились к Его ногам. Созидающая Сила Творца воплощена в Его основном символе - линге - фаллосе, мужском детородном органе. .
Шиву часто изображают четырехруким и трехглазым. Третий Глаз, Глаз Внутреннего Видения, расположен в центре лба. По преданию, Третий Глаз Шивы возник в результате проделки Его жены Парвати. Шива медитировал на горе Кайлас, а Парвати подкралась сзади и закрыла Его глаза руками. Тотчас солнце померкло, и все живое затрепетало от страха. Вдруг во лбу Шивы появился Глаз, источающий Пламя, и разогнал тьму. Огонь, вырвавшийся из Глаза, осветил все Гималаи. Воплощая Силу Разрушения, Шива освобождает человеческое существо от тех форм, в которых оно более не нуждается, обеспечивая ему при этом то удовлетворение Высшего Сознания, которое является плодом опыта. Эта функция, или форма Божественного, таким образом, является предметом особого внимания и почитания йогов, стремящихся к Освобождению.
В нашей жизни перед нами предстают формы, или объекты (их появление - функция Брахмы). Далее наш разум исполнен волей к жизни среди этих форм, их познанию и приданию им ценности (функция Вишну). Наконец, мы обладаем силой извлекать пользу из этого опыта, накапливая Энергию и Внутренние качества, связанные с этим объектом, благодаря чему у нас исчезает необходимость в оформленности (функция Шивы). По отношению к любому объекту у нас возникает следующая последовательность ощущений: сначала восприятие предмета, затем обладание им в то время, как разум
накапливает знания о нем, и наконец, обретение чего-то внутри нас, пробуждение возможностей и способностей нашего сознания по отношению к этому объекту, после чего в самом объекте уже нет необходимости. Большинство людей удовлетворяется обладанием предметами, но йог продвигается дальше и стремится к обретению.
Сила Шивы приравнивается к Первому Логосу, Божественной Воле в Проявленном, (в то время как Вишну являет собой Божественную Любовь, заботу по отношению к Дживам, а Брахма - Божественная Мысль, обеспечивающая упорядоченность Законов Мироздания, в том числе и Закона Кармы). Последовательное проявление этих Трех Сил является причиной циклов рождения, жизни и смерти в мире форм, актов, присущих всем объектам Природы и нашего опыта. Объект возникает в нашем восприятии, воспринимается и постигается, а затем исчезает. Путем мышления мы делаем нечто, путем Любви мы это нечто используем, а путем Воли - отстраняем и переходим к следующему предмету. В глубине Сердца мы приветствуем этот процесс. В нем проявляется как Божественная Воля, так и наша Личность. Йог наблюдает и поощряет это познание единения человека с Божественным, имеющее место в самом человеке. . . . .
В конце каждой Кальпы Шива выступает как Разрушитель мира, сотворенного Брахмойи сохраняемого Вишну. Его женский Аспект персонифицирован как Шакти, Кундалини. Шиве свойственна двойственность во всем, он «Аскет» и «Семьянин», Со-Творец и Разрушитель. В мифах, в живописи и архитектуре как знак Его могущества выступает фаллос (лингам Шивы).
